Nota de VCeI
Como puede entenderse que debemos de ser santos cuando al mismo tiempo somos muy imperfectos?
Si un pastor debe tener conducta irreprensible, debe ser perfecto? Que cosas se toleran y cuales no?
Hebreos
12:14 Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.
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Por RC Sproul
Para estar seguro, el
crédito se da al Espíritu Santo como el agente que trae la victoria
total sobre el pecado para el cristiano. Pero hay una especie de
elitismo en el perfeccionismo, una sensación de que aquellos que han
alcanzado la perfección son de alguna manera superiores a otros
cristianos. Los “perfectos” oficialmente no –toman el mérito de su
estado, pero la presunción y el orgullo tienen una manera de deslizarse.
"El peligro del perfeccionismo es que distorsiona gravemente la mente humana. Imagine las contorsiones a través de las cuales tenemos que engañarnos en pensar que hemos logrado, de hecho, un estado de impecabilidad"
Inevitablemente, el error del perfeccionismo engendra
un, o por lo general dos, ilusiones mortales. Convencernos de que hemos
logrado una impecabilidad, debemos o bien sufrir de una sobreestimación
radical de nuestro desempeño moral o debemos subestimar seriamente los
requisitos de la ley de Dios. La ironía de perfeccionismo es la
siguiente: A pesar de que trata de distanciarse del antinomianismo,
despiadadamente e inevitablemente vuelve al punto de partida al mismo
error.
Para creer que estamos sin pecado, debemos anular las
normas de la ley de Dios. Tenemos que reducir el nivel de la justicia
divina hasta el nivel de nuestro propio desempeño. Tenemos que mentirnos
a nosotros mismos tanto acerca de la Ley de Dios como de nuestra propia
obediencia. Para ello requiere que apagamos el Espíritu cuando Él busca
convencernos de pecado. Las personas que hacen eso no están llenas del
Espíritu Santo, ya que son extintores del Espíritu.
Una de las verdaderas marcas de nuestra santificación
en curso es la creciente conciencia de lo mucho que nos quedamos cortos
en alcanzar la perfección. El perfeccionismo es realmente
antiperfeccionismo disfrazado. Si pensamos que nos estamos volviendo
perfectos, entonces estamos muy lejos de ser perfectos.
"Si pensamos que nos estamos volviendo perfectos, entonces estamos muy lejos de ser perfectos"
Una vez encontré a un joven que había sido un
cristiano por alrededor de un año. Con audacia me declaró que había
recibido la “segunda bendición,” y ahora disfruta de una vida de
victoria, una vida de perfección sin pecado. Inmediatamente volví su
atención a la enseñanza de Pablo en Romanos 7. Romanos 7 es el golpe de
gracia bíblica de toda doctrina del perfeccionismo. Mi joven amigo
respondió rápidamente con el condicionamiento clásico de la herejía
perfeccionista, a saber, que en Romanos 7, Pablo está describiendo su
estado anterior inconverso.
Le explique al joven que es exegéticamente imposible
descartar Romanos 7 como la expresión de la vida anterior de Pablo.
Examinamos el pasaje de cerca y el hombre finalmente estuvo de acuerdo
que, efectivamente, Pablo estaba escribiendo en el tiempo presente. Su
siguiente respuesta fue: “Bueno, tal vez Pablo estaba hablando de su
experiencia actual, pero él no había recibido la segunda bendición aún.”
Tuve un momento difícil ocultando mi asombro ante
esta arrogancia espiritual. Le pregunté deliberadamente,
“¿Quieres decir
que tú, a los diecinueve años, después de un año de la fe cristiana,
haz alcanzado un mayor nivel de obediencia a Dios que el apóstol Pablo
disfrutaba cuando estaba escribiendo la carta a los romanos?”
Para mi sorpresa perpetua el joven respondió sin
inmutarse: “¡Sí!” Tal es el grado en que las personas se engañan a sí
mismos pensando que han alcanzado la impecabilidad.
Hablé una vez con una mujer que afirmaba la misma
“segunda bendición” del perfeccionismo que calificaba su afirmación un
poco. Ella dijo que estaba plenamente santificada en la santidad que
ella nunca cometió ningún pecado intencional. Pero reconoció que en
ocasiones se sigue cometiendo pecados, aunque no intencionalmente. Sus
pecados presentes eran involuntarios.
¿Que es pecado involuntario? Todo pecado implica el
ejercicio de la voluntad. Si una acción ocurre fuera de la voluntad no
es una acción moral. El latido involuntario de mi corazón no es una
acción moral. Todo pecado es intencional. En efecto, la inclinación
corrupta de la voluntad es la esencia misma del pecado. No hay pecado
sin la voluntad de pecar. La mujer estaba excusando su propio pecado al
negar que había querido cometer el pecado. El pecado sólo una especie de
“sucedio.” Fue la autojustificación más antigua conocida por el hombre:
“¡No fue mi intención hacerlo!”
En una de las cadenas de la tradición Wesleyana hay
otro tipo de perfeccionismo calificado. Aquí el logro de la perfección
se limita a un amor perfeccionado. Podemos seguir luchando con ciertas
debilidades morales, pero al menos podemos recibir la bendición de un
amor perfecto. Pero piense en esto un momento. Si recibimos la bendición
de un amor que era absolutamente perfecto, ¿cómo podríamos jamás
cometer cualquier clase de pecado? Si yo he amado a Dios perfectamente,
yo rendiré sólo obediencia a Dios.
¿Cómo puede una criatura que amaba a
Dios perfectamente jamás pecar contra él?
Alguien podría responder: “Todavía podemos pecar
contra Él en la ignorancia.” Pero el amor perfecto con el que estamos
llamados a amar a Dios es un amor perfecto de nuestras mentes y nuestros
corazones. Si amamos perfectamente a Dios con todas nuestras mentes,
¿de dónde podría fluir esta ignorancia? El que ama a Dios a la
perfección con la mente es perfectamente diligentes en el estudio y el
dominio de la Palabra de Dios. La mente que perfectamente ama percibe
correctamente la luz en nuestro camino. Una mente que ama perfectamente
no comete errores en la comprensión de las Escrituras.
Pero ¿Podríamos nosotros aún no cometer errores
porque nuestras mentes no son perfectas? Pregunto por qué nuestras
mentes son menos que perfectas. No es porque carecemos de cerebros o la
facultad de pensar. Nuestro pensamiento se nubla porque nuestros
corazones están nublados. Quite la nube de nuestros corazones y nuestras
mentes son iluminadas por la luz clara de Dios.
Extracto del libro de RC Sproul Pleasing God .
Fuente: http://evangelio.wordpress.com/2013/05/14/la-hereja-del-perfeccionismo/#more-7323
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"La santidad del siervo de Dios"
Paul Washer
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