jueves, 29 de octubre de 2020

LOS JESUITAS Y EL CULTO A HADES...

 

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La Compañía de Jesús también llamada los jesuitas funciona como inteligencia romana para la nobleza italiana y son la sociedad secreta más depravada, engañosa y terrorista que existe. Los jesuitas son la cabeza del culto de Hades. Hades es la palabra griega para el inframundo.







Los jesuitas son mentirosos, sádicos, difamadores despiadados, acusadores y corruptores repugnantes que usan la alquimia o la guerra química. Los jesuitas son abusadores de niños y han sido expuestos en todo el mundo como uno de los grupos más malvados del planeta.

En raras ocasiones, estos sacerdotes son arrestados por sus crímenes y, por lo general, solo son investigados por la propia iglesia y no por la policía. Los sacerdotes de alto nivel o los arzobispos a menudo están protegidos por la mafia italiana que intimidan y atacan a las víctimas de la iglesia. La mafia trabaja en estrecha colaboración con el Vaticano. Los dueños de la mafia son la nobleza negra que también posee el Vaticano.

Los jesuitas son una orden militar establecida bajo la Bula Papal llamada “Regimini Militantis Eclessiae“, que significa el Regimiento Militar de la Iglesia. 

Los nazis basaron a las SS en la estructura de los jesuitas. William Joyce era un propagandista nazi católico irlandés educado por jesuitas en Colaiste Iognaid. El jefe de los jesuitas se llama General Superior y actualmente es Arturo Sosa, también conocido como el Papa Negro Jesuita y también es un iniciado encubierto de la Orden Masonica de Oddfellow que está involucrada con una extraña programación ritual de abuso satánico que incluye can-ibalismo sex-ual, pe-do-filia, trans-exualidad y bestialidad. 

El papa Francisco es jesuita y es la Hidra alegórica. Hydra en el mito griego era una serpiente de varias cabezas. El Papa Francisco es un multitarea que administra y dirige las finanzas de las diversas sociedades secretas de Roma.

La definición oficial de un jesuita es intriga o equívoco. Intriga significa engaño y equívoco significa mentir.

Según el diccionario Webster, la definición de jesuita además de misionero es: uno dado a la intriga o equivocación.

Equivocación:

1: usar lenguaje equívoco, especialmente con la intención de engañar
2: evitar comprometerse con lo que se dice

Los jesuitas están entrenados en engaño y están enredados con todo en la sociedad. Los jesuitas son infiltrados en la sociedad.

Joe Biden tiene dos títulos honoríficos de colegios jesuitas y es un mafioso psicópata jesuita.
Denzel Washington fue educado por los jesuitas de Fordham y es un lavaplatos capacitado por los jesuitas para extender encubiertamente la supremacía negra. La Compañía de Jesús estuvo involucrada con el genocidio de los nativos americanos. Un ejemplo fue el sacerdote jesuita Pierre-Jean De Smet, quien se infiltró en los iroqueses. Pidió “Túnicas negras” para los nativos que portaban enfermedades como una forma de guerra biológica. Proporcionó inteligencia sobre ellos, que se usó en masacres mientras pretendía ser su aliado.

El fundador de los jesuitas fue Ignacio de Loyola, un líder militar de España con ascendencia vasca y árabe. 

El provincial jesuita del noreste de los Estados Unidos es John Cecero y es un atormentador despiadado y psicótico. 

Erik Oland es el provincial de Canadá y un tirano despiadado. 

El fotógrafo jesuita Francis Browne estaba en el Titanic y logró bajarse antes de que se hundiera. El Titanic se cambió con su barco gemelo dañado, el Olympic, que fue hundido intencionalmente como fraude de seguros. 

Los jesuitas que habían sido desterrados de Japón estaban en Hiroshima cuando se lanzó la “bomba atómica”. Pedro Arrupe junto con otros siete jesuitas estaban a millas de la zona de explosión nuclear en Hiroshima y todos sobrevivieron intactos. SJ Pedro Arrupe está en video testificando sobre Hiroshima antes de ser nombrado como General Superior de la Orden de los Jesuitas. 

Los Aliados realmente bombardearon estratégicamente a Nagasaki e Hiroshima y afirmaron que eran bombas nucleares como una forma de intimidación. 

Alberto Romero Rivera, español y ex católico, aseguró hasta su muerte por envenenamiento en 1997 haber pertenecido a la Orden de los Jesuitas y haber recibido de primera mano los planes de la inmensa conspiración Vaticana, masónica y jesuita para instaurar la nueva religión mundial. La historia personal y denuncias de Alberto Rivera fueron dadas a conocer por el dibujante y fundamentalista religioso estadounidense Jack Chick, a través de varios cómics.

Los jesuitas han sido conocidos como el culto del Noveno Círculo que se refiere al noveno planeta Plutón, que está asociado con Hades, el inframundo. El Noveno Círculo es también la última etapa del Infierno en el Infierno de Dante, la ubicación de Hades o Plutón el Diablo. Hades es de donde viene la palabra Odio. Los jesuitas son el culto del Hades. 

El ex general jesuita Adolfo Nicolás operaba hasta su muerte en mayo de 2020 como el guardia del actual general jesuita, similar a la forma en que Cerbero era el perro guardián de Hades. El Papa Francisco es el primer Papa jesuita de la historia y supervisa la mayoría de las sociedades secretas, como la Hidra de múltiples cabezas en el mito griego que se asoció con el inframundo o las profundidades del océano. Se decía que Hydra era de Lerna, la puerta al inframundo.

La nobleza negra y la realeza italiana manejan a los jesuitas. Los jesuitas estuvieron involucrados en el establecimiento de asentamientos comunistas romanizados en América del Sur conocidos como las “Reducciones Jesuitas” que fueron financiadas por los monarcas de España y Portugal. Los jesuitas estaban pagando sus cuotas a la nobleza italiana que enfureció a los reyes de España y Portugal y es un factor que llevó a los jesuitas a ser expulsados ​​de Europa. Fueron enviados a Córcega donde más tarde nació Napoleón Bonaparte, que luego hizo la guerra a todas las naciones europeas que desterraron a los jesuitas. Inmediatamente después del final de las Guerras Napoleónicas, los jesuitas fueron restablecidos a través del Congreso de Viena, que fue administrado principalmente por nobles austriacos y muchos de ellos son Caballeros de Malta. Los nobles austriacos e italianos también están fuertemente casados entre si. 

Napoleón Bonaparte escribió sobre cómo los jesuitas lo usaron en sus memorias afirmando:


“Los Jesuitas son una organización militar, no una orden religiosa. Su jefe es un general de un ejército, no un mero padre abad de un monasterio. Y la meta de esta organización es: PODER. Poder en su ejercicio más déspota. Poder absoluto, poder universal, poder para controlar al mundo por la volición de un solo hombre. El Jesuitismo es el más absoluto de los despotismos; y al mismo tiempo el más grande y más enorme de los abusos…”

“El General de los Jesuitas insiste en ser el amo, soberano, sobre los soberanos. Donde quiera que los Jesuitas sean admitidos ellos serán los amos, cueste lo que cueste. La sociedad de ellos es por naturaleza dictatorial, por lo tanto, es el irreconciliable enemigo de toda autoridad constituida. Todo acto, todo crimen, por más atroz, es un trabajo meritorio, si es cometido por los intereses de la Sociedad de los Jesuitas, o por orden del General.“


-General Montholon, (Memorial of the Captivity of Napoleón at St. Helena, págs. 62, 174.)
El cardenal Francis Spellman era jesuita educado en Fordham y fue un gran defensor de la guerra de Vietnam hasta el punto de que algunos lo apodaron “Guerra de Spelly”. Los jesuitas son militantes. Los jesuitas establecieron colegios en Irak, incluida la Universidad Al-Hikma, y ​​luego fueron desterrados. La nobleza negra no podía usar a los jesuitas para infiltrarse en Irak, lo cual fue un motivo para la guerra de Irak. 

Donald Henry Rumsfeld es un político estadounidense. Fue secretario de Defensa del gobierno de Gerald Ford de 1975 a 1977 y de George W. Bush entre 2001 y 2006.

Donald Rumsfeld fue preparado por los jesuitas en Georgetown. Donald Rumsfeld ordenó preparar un ataque contra Irak horas después del 11-S. Los jesuitas están profundamente involucrados con la ciencia y la astronomía. Manejan telescopios importantes y establecen las políticas para la NASA interprete el espacio.

Giovanni Battista Riccioli (1598-1671), fue un astrónomo jesuita italiano. Se le considera un pionero en la astronomía lunar. El P. Atanasius Kirchner (1602-1680), fue el creador de la Geología Moderna. Publico “Mundus subterraneus” donde presentó la hipótesis de la tierra hueca. Francesco Maria Grimaldi (1618-1663) fue un matemático, físico y astrónomo italiano, profesor del colegio universitario Jesuita de la universidad de Bolonia. Fue el primer científico en estudiar la difracción de la luz, acuñando el nombre que denomina este fenómeno. Jean Picard (1620-1682) Astrónomo y sacerdote francés. Estudió en el colegio jesuita Henry Le Grand. En 1670 realizó la primera medida de un meridiano de Francia lo que proporcionó una medida muy exacta del radio de la Tierra. También midió la distancia al sol en 140 millones de kilómetros. Se le considera el padre de la astronomía de precisión. Giovanni Domenico Cassini (1625-1712) fue quien ayudo a apuntalar la teoría de la gravitación. Nació en Perinaldo, una aldea cerca de San Remo en la República de Génova, Italia. Estudió en el Colegio de los Jesuitas de Génova. El padre jesuita Joseph Boscovich (1711-1787), fue quien, a través de la teoría de Newton, formuló la teoría atómica. Pietro Angelo Secchi (1818-1878) fue un jesuita, astrónomo italiano, reconocido tanto por sus descubrimientos acerca de la dinámica de la cromosfera solar, como por sus trabajos pioneros en espectrometría estelar, a partir de los que estableció una clasificación conocida como Clases de Secchi, base de las distintas clasificaciones estelares que se desarrollaron posteriormente. Georges Lemaître (1894 -1966) fue un jesuita muy amigo de Albert Eistein y creador de la teoria del Big Bang, a la que él llamaba “el átomo primitivo” o el “huevo cósmico” . Sean O’Keefe (nació el 27 de enero de 1956 ) educado por los jesuitas en la Universidad de Loyola en Nueva Orleans. Fue el décimo Administrador de la NASA, desde diciembre de 2001 a febrero de 2005 (hasta el desastre del Transbordador espacial Columbia). El padre Manuel Carreira, (1931) jesuita y científico de origen gallego trabajó en varios proyectos de la NASA. 

El mayor telescopio óptico del mundo que se encuentra en Arizona (EEUU), el telescopio binocular más avanzados tecnológicamente y con más alta resolución del mundo, le pertenece a los jesuitas y lo llaman L.U.C.I.F.E.R. El nombre del instrumento fue cambiado oficialmente de LUCIFER a LUCI en 2012. Copérnico le dedico su libro sobre la revolución de las esferas celestes al Papa Farnesse, Pablo III. Alejandro Farnesio fue quien creo a los jesuitas mediante la bula de Regimiento Militar de la Iglesia ( Regimini militantes Ecclesiae ).

Los jesuitas son mentirosos peligrosos e ilusionistas entrenados. El sacerdote jesuita Pierre Teilhard de Chardin desarrolló gran parte de las creencias modernas de la Nueva Era en su libro “El fenómeno del hombre”. Los jesuitas son la continuación de los antiguos esenios que difundieron el conocimiento espiritual falso como con los Rollos del Mar Muerto. La Compañía de Jesús está involucrada con el ejército, la inteligencia, la política, el derecho, la ciencia y la religión. Son maestros en el engaño y el control mental y buscan dominar todos los aspectos de la sociedad. 

La Universidad de Georgetown es una universidad católica, de la Compañía de Jesús, ubicada en Georgetown, Washington D. C. Es la universidad católica más antigua de los Estados Unidos.
La sede de los jesuitas está en Georgetown encabezada por el presidente John DeGioia, que es un caballero encubierto de Malta. Joel Hellman es un jesuita que se apellida hombre infierno y es el decano de Edmund A. Walsh School of Foreign Service en la Universidad de Georgetown, que es la sede secreta de los Caballeros de Malta en los Estados Unidos.

Scott Santarosa es el jesuita provincial del noroeste de los Estados Unidos y también es extremadamente malvado.

Benjamin Fulford es un propagandista y un shill (cómplice) que fue educado por los jesuitas en la Universidad de Sophia.

Peter Gilmore, el Sumo Sacerdote de la Iglesia de Satanás, trabaja con los jesuitas y es uno de los principales miembros del Culto de Hades. Los sacerdotes generalmente provienen de líneas de sangre religiosas que continúan produciendo clero para la iglesia.

Logotipo de los jesuitas con IHS y el sol. Algunos dicen que IHS realmente significa Isis, Horus y Seth. IHS también puede significar Ixion, Hades y Styx, que son entidades griegas del inframundo.

Peter Hans Kolvenbach fue un ex Superior general de los jesuitas y uno de los demonios más malvados del planeta. Kolvenbach murió en 2016. Kolvenbach ha sido el jefe del Culto del Hades.

Los jesuitas son una organización criminal y militar que trabaja bajo el Vaticano y la Nobleza Negra y es dirigida por el General Superior o Papa Negro Arturo Sosa.

Esta es una lista de agentes jesuitas que actualmente controlan la presidencia de los Estados Unidos, la Corte Suprema de los Estados Unidos, la Reserva Federal, la Cámara de Comercio de los Estados Unidos, la Administración de Pequeños Negocios de los Estados Unidos, los CDC, el Banco de Inglaterra, el Banco Individual Escandinavo o SEB, Goldman Sachs, Morgan Stanley, State Street Corporation, Vanguard Group, Walmart y su reciente y excesiva monopolización de la CIA, IRS, FCC, Departamento de Defensa, NASA, Departamento de Seguridad Nacional, Banco Mundial y Banco Central Europeo desde los últimos años hasta las últimas décadas.

Bill Clinton – Georgetown (ex presidente de los Estados Unidos)
John Podesta – Georgetown (ex jefe de personal)
Tony Podesta – Georgetown (cabildero)
Donald Trump – Fordham (actual presidente de los Estados Unidos) Steve Bannon – Georgetown (consejero de Trump) Paul Manafort – Georgetown (presidente de la campaña de Trump)
Eric Trump – Georgetown
Ivanka Trump – Georgetown
John F. Kelly – Georgetown (ex jefe de gabinete de Trump y ex secretario de Seguridad Nacional)
Rey Abduallah II de Jordania – Georgetown (Rey de Jordania)
Rey Felipe VI de España – Georgetown (actual rey de España)
Príncipe Heredero Pavlos de Grecia – Georgetown (banquero de inversiones, real )
Príncipe Guillaume de Luxemburgo – Georgetown (banquero y trabajó para el FMI)
David Malpass – Georgetown – (Presidente del Banco Mundial) Raúl Castro – Belen Jesuit Prep School (Primer Secretario del Partido Comunista de Cuba y Ex Presidente de Cuba)
Justin Trudeau – Colegio Jean de Brebeuf (actual primer ministro de Canadá)
Mark Carney – St. Francis Xavier High School (reciente ex gobernador del Banco de Inglaterra)
Joe Biden – Grados honorarios de la Universidad de Scranton y Saint Joseph’s University (ex vicepresidente de los Estados Unidos)
Hunter Biden – Georgetown (Hombre de negocios internacional)
John Kerry – Boston College (Ex Secretario de Estado)
John Boehner – Xavier University (Ex Presidente de la Cámara)
Robert Redfield – Georgetown (Director del Centro para el Control de Enfermedades)
Jay Powell – Georgetown (actual presidente de la Reserva Federal)
David Kautter – Georgetown (reciente ex comisionado del IRS)
Steven Miller – Georgetown (ex comisionado del IRS)
Douglas Shulman – Georgetown (ex comisionado del IRS)
Charles Rossotti – Georgetown (ex comisionado del IRS)
Denis McDonough – Georgetown ( Ex jefe de gabinete Francis Rooney – Georgetown (Representante de los Estados Unidos en Florida y ex Embajador de los Estados Unidos en la Santa Sede)
Christine Gregoire – Gonzaga (Ex gobernador de Washington)
Gavin Newsom – Santa Clara (actual gobernador de California)
Jerry Brown – Santa Clara (ex gobernador de California)
Giovanni Capriglione – Santa Clara (cámara de representantes de Texas)
Andrew Cuomo – Fordham (gobernador de Nueva York)
Andrew Lanza – Fordham (nuevo actual Senador de York)
Familia Vallone – Fordham (varios miembros del Consejo de la ciudad de Nueva York)
Robert Gates – Georgetown (ex secretario de defensa y ex director de inteligencia central)
George Tenet – Georgetown (ex director de inteligencia central)
Leon Panetta – Santa Clara (exsecretario de Defensa y ex director de la CIA)
James Clapper – Profesor en Georgetown (Ex Director de la CIA)
Robert B. Murrett – Georgetown (Ex Director de la Agencia Nacional de Inteligencia Geoespacial)
Robert Cardillo – Georgetown (Director de la Agencia Nacional de Inteligencia Geoespacial)
Donald Rumsfeld – Georgetown (exsecretario de defensa)
John Brennan – Fordham (ex director de la CIA)
Michael Morell – Georgetown (ex subdirector de la CIA)
Avril Haines – Georgetown (ex subdirector de la CIA)
Janet Napolitano – Santa Clara (exsecretaria de seguridad nacional)
Ken Cuccinelli – Gonzaga HS (actual subsecretario de seguridad nacional)
Kirsten Nielson – Georgetown (ex anterior secretario de seguridad nacional)
Alejandro Mayorkas – Loyola (subsecretario de seguridad nacional)
Michael Sullivan – Boston College (ex director de ATF)
Joseph Dunford – Georgetown (Marine Corp General y actual presidente del Estado Mayor Conjunto)
David Petraeus – Escuela de Servicio Exterior de Georgetown (ex comandante del Comando Central de los EE. UU. Y ex director de la CIA)
James L. Jones – Georgetown (ex general de la Corporación de Marina y ex asesor de seguridad nacional)
John R. Allen – Georgetown (ex general de la Corporación de Marina de los EE. UU. y ex Comandante de la Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad)
Sean O’Keefe – Loyola de Nueva Orleans (Ex Secretario de Marina y ex Administrador de la NASA)
Michael D. Griffin – Loyola de Maryland (Ex Administrador de la NASA)
John Roberts – Profesor en Georgetown (Presidente del Tribunal Supremo)
Clarence Thomas – Santa Cruz (Juez de la Corte Suprema)
Brett Kavanaugh – Georgetown Prep (Juez de la Corte Suprema)
Neil Gorsuch – Georgetown Prep (juez de la Corte Suprema)
Antonin Scalia – Georgetown (ex juez de la Corte Suprema)
John Farmer Jr. – Georgetown (ex fiscal general de Nueva Jersey y abogado principal de la Comisión del 11 de septiembre)
John Lehman – Saint Joseph’s (banquero y miembro de la Comisión del 11 de septiembre)
Michael Copps – Profesor en Loyola New Orleans (ex comisionado de la FCC)
Michael Powell – Georgetown (ex presidente de la FCC)
Peter Oppenheimer – Santa Clara (ex director financiero de Apple y director de Goldman Sachs)
Philip Bilden – Georgetown (inversor y filántropo de seguridad cibernética y naval)
John Sobrato – Santa Clara (multimillonario)
Mario Gabelli – Fordham (multimillonario y fundador y propietario de GAMCO)
Marc Gabelli – Fordham (GAMCO)
Geoffrey Boisi – Fideicomisario del Boston College (Caballero de Malta, miembro de la Comisión Trilateral, ex vicepresidente de JP Morgan, ex socio general senior de Goldman Sachs)
James Zenni Jr. – Xavier (Fundador y propietario de Z Capital y su compañía de casino Affinity Gaming)
Alfonso Fanjul – Fordham (multimillonario, comerciante de azúcar y narcotraficante)
Roger Altman – Georgetown (fundador del banco de inversión Evercore)
Tony Ressler – Georgetown (multimillonario judío y cofundador de Apollo Global Management, fundador de Ares Capital, director de la junta de Georgetown)
Ernest Moniz – Boston College (exsecretario de energía)
William Joseph McDonough – Holy Cross / Georgetown (ex presidente de la Banco de la Reserva Federal de Nueva York y banquero)
Edward Gerald Corrigan – Fairfield / Fordham (ex presidente del Banco de la Reserva Federal de Nueva York y banquero)
James P. Gorman – Xavier (CEO de Morgan Stanley)
Charles Bunch – Georgetown (Junta directiva de PNC Financial)
Andrew Feldstein – Georgetown (Junta directiva de PNC Financial)
Joseph Hooley – Boston College (Presidente de State Street Corporation)
Sara Mathew – Xavier (Director de la Junta de State Street Corporation)
Roberto Herencia – Georgetown (presidente y CEO de BXM Holdings, presidente de Byline Bank y ejecutivo de FirstBancorp, First Bank Puerto Rico, AmericanWest Bank y First National Bank of Starbuck)
Chris Pilkerton – Georgetown (administrador de la Administración de Pequeñas Empresas de EE. UU. Y ex banquero de JP Morgan)
Tom Donahue – Ex administrador de Fairfield (CEO de la Cámara de Comercio de los Estados Unidos)
Suzanne Clark – Georgetown (Presidenta de la Cámara de Comercio de los Estados Unidos)
Neil Bradley – Georgetown (VP y CPO de la Cámara de Comercio de los Estados Unidos)
Stan Harrell – Georgetown (CFO de la Cámara de Comercio de los Estados Unidos)
Justin Waller – Georgetown (CMO de la Cámara de Comercio de los Estados Unidos)
Frank La Salla – Fordham (BNY Mellon CEO de Issuer Services)
Marcus Wallenberg – Georgetown (CEO del Grupo SEB)
Charles Dolan – John Carroll y Fideicomisario de Fordham (Multimillonario y fundador de Cablevision)
Jack Lew – Georgetown (exsecretario del Tesoro de EE. UU.)
Lakshmi Mittal – Xavier (Director de la Junta de Goldman Sachs)
Timothy O’Neill – Director de la Junta de Georgetown (Ejecutivo de Goldman Sachs)
Debora Spar – Georgetown (Anteriormente en el Consejo de Administración de Goldman Sachs desde 2011-2017)
Michael Rollings – Georgetown (CFO de Vanguard Group, que tiene 5 billones en gestión de activos)
Chris McIsacc – Saint Josephs (Director Gerente de P&D de Vanguard)
John Marcante – Saint Joseph’s (Director Gerente de la división de TI de Vanguard)
James Norris – Saint Joseph’s (Director Gerente de Operaciones Internacionales de Vanguard)
Mario Draghi – Massimo Institute (Presidente del Banco Central de la UE y ex ejecutivo de Goldman Sachs)
Roger Altman – Georgetown (Fundador del banco de inversión Evercore)
Richard Riordan – Santa Clara (ex alcalde de Los Ángeles y banquero de inversiones y cofundador de Freeman Spogli & Co. Bank)
Greg Penner – Georgetown (presidente de Walmart)
Carrie Walton-Penner – Georgetown (propietario multimillonario de Walmart)
James Walton – Georgetown (propietario multimillonario de Walmart)
William M. Daley – Loyola Chicago (ex jefe de gabinete y ex secretario de Comercio)
Edwin Feulner – Regis (Presidente de la Fundación Heritage)
Andrew von Eschenbach – Georgetown / St Joseph’s (Ex Comisionado de la FDA)
Denzel Washington – Fordham (actor de Hollywood)
Bill Murray – Regis (actor de Hollywood)
Tom Clancy – Loyola de Maryland (Autor )
Patrick Ewing – Georgetown (jugador de la NBA y entrenador en jefe de Georgetown)
Mark Landler – Georgetown (miembro de CFR y corresponsal de WH del New York Times)
Brooke Baldwin – Universidad Iberoamericana (trabaja para CNN)
Greta Van Susteren – Georgetown (trabajó para CNN, Fox News y NBC)
Chris Matthews – Colegio de la Santa Cruz y en al menos 5 títulos jesuitas honorarios de Holy Cross, Fordham, St. Joseph’s, Scranton y Loyola (Works for MSNBC)
Chris Cuomo – Fordham (trabaja para CNN) Norah O’Donnell – Georgetown (CBS News)
Elisabeth Hasselbeck – Boston College (Ver y Fox News)
Çm&kSer.



Fuente: https://www.facebook.com/65SergioQmYkSerTraverso65/



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martes, 27 de octubre de 2020

“MAS EL QUE PERSEVERE HASTA EL FIN, ÉSTE SERÁ SALVO” (en contexto)...

 

Textos Fuera de Contexto





Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo” 
- Mateo 24.13 RV60



Este texto afirma que se puede perder la salvación eterna si “no” se persevera? ¿Está hablando este texto acerca de la vida diaria del creyente, en la que sufre pruebas y tentaciones, y debe “perseverar” para poder ser salvo finalmente? De qué habla este pasaje?

Para empezar, este pasaje se encuentra en el Sermón Escatológico de Jesucristo, en el que responde a sus discípulos sobre “cuándo sería la destrucción del Templo y de Jerusalén y el fin del siglo de Moisés, o el Fin de la Era del Templo”. Jesús les responde describiendo una serie de acontecimientos previos a la destrucción del Templo y de la ciudad de Jerusalén, que vendría a ser las “señales del fin” del Siglo de Moisés.

Les advierte de “falsos cristos” que buscarán engañar a los creyentes. También les dice que la “Pax Romana” sería alterada por “guerras y rumores de guerras”. Anuncia “pestes, y hambres, y terremotos”. Y les advierte que todo ello será como cuando le vienen los “dolores de parto” a un mujer encinta (es decir antes del alumbramiento). Ahora se refiere a los discípulos y les anuncia que sufrirán por causa del Evangelio. Serán “entregados a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos…”. Quizá nadie habría querido escuchar esto pero Jesús indica que durante esa tribulación “muchos (judíos no creyentes) tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán”. Aparecerán “falsos profetas que engañarán” por todos lados a la gente que no sabría interpretar estas señales. La maldad se “multiplicaría y se enfriaría el amor”, pero el que “soporte” hasta el final “guardará su vida” de la muerte.

Jesús está anunciando un tiempo de tribulación, de persecución y muerte, de guerras, de pestes, de hambrunas, y de un inminente riesgo de morir por todos y cada uno de estos eventos. Entonces, si alguien quería guardar su vida, tenía que “aguantar”. Mateo utiliza aquí el término “ὑπομείνας“ que Santiago 5.11 lo utiliza para referirse a Job:

“He aquí, tenemos por bienaventurados a los que sufren (que perseveraron). Habéis oído de la paciencia (perseverancia) de Job, y habéis visto el fin del Señor, que el Señor es muy misericordioso y compasivo.”

Esta “perseverancia” es el mantenerse firme ante el peso de la adversidad, bajo condiciones penosas. También puede significar “sufrir con valentía y confianza”. Pero Jesús dijo que tal perseverancia y aguante ante tanta persecución y sufrimiento, traería como resultado la “salvación” de su vida. El término que usa Mateo es “σωθήσεται” que es el mismo que lo utiliza en otra ocasión de manera similar, de “salvar la vida”:

“Y vinieron sus discípulos y le despertaron, diciendo: ¡Señor, sálvanos, que perecemos!”
- Mateo 8:25

Juan lo va usar también de “salvar de la muerte” cuando Jesús dijo: “¿y qué diré? ¿Padre, sálvame de esta hora? Mas para esto he llegado a esta hora.” (Juan 12.27). Note que en el contexto este término no significa “salvación eterna” o “la vida eterna”. De manera que Mateo 24.13 no está hablando de “salvación eterna”. Jesús claramente les está diciendo que correrían el riesgo de morir, pero que si aguantaran la tribulación, y si escapaban de Jerusalén, entonces “salvarían su vida”.

Este texto tiene un paralelo en el mismo libro de Mateo, en el 10.21-23 y no se refiere a la “salvación eterna” sino que está hablando de “salvar la vida física”:

“El hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los padres, y los harán morir. Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere (aguante, soporte) hasta el fin (de aquella tribulación), éste será salvo (conservará su vida). Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre.”


Conclusión

De manera que en el contexto, este verso no hace alusión a la “salvación eterna” sino a “guardar la vida física” de la muerte en una época de persecución.

Muchos creen que aquí hay una condicional para la salvación de alma: la perseverancia. Pero la exégesis de este pasaje nos lleva a entender que no esa hablando de “salvación del alma” sino de “salvarse de la muerte”.


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Nota de Cautela:

Si usted cree que este pasaje aún no se ha cumplido, es decir que se cumplirá en el futuro cuando venga la Gran Tribulación antes de la Segunda Venida; y no cree que ya se cumplió en la generación de Jesús antes del año 70 d.C. como lo creemos nosotros. Si usted tiene la escuela futurista de estos pasajes, como lo creen la mayoría de los evangélicos en Latinoamérica, entonces usted está sospechando del autor de este artículo, que anda buscando “excusas” para una vida licenciosa. Pero no es así.

Creemos que perseveraremos hasta el final de nuestra carrera cristiana porque “la perseverancia es la evidencia y no la causa de nuestra salvación”, dicho de otra forma “si alguien no persevera firme en el cristianismo, no hay manera de afirmar que este haya nacido de nuevo”.

Si desea leer sobre la interpretación de Mateo 24.14 puede hacerlo aquí: 









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jueves, 3 de septiembre de 2020

IGLESIAS DENOMINACIONALES, QUE EN GENERAL, SON UN OBSTÁCULO PARA EL REINO DE DIOS...


Sugerimos que cuando lea una nota de este blog (sea subida de otro sitio o escrita por nosotros) ponga en práctica el consejo de San Pablo dado a los tesalonicenses que presentamos a continuación: 1Tesalonicenses 5:21 Antes bien, examinadlo todo cuidadosamente , retened lo bueno; 5:22 absteneos de toda forma de mal. 
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Stephen C. Perks



Interrupción abrupta de la dependencia congregacional para los cristianos; "Coronavirus: una oportunidad para un cambio de raíz y para colocar primero El Reino!."






Un hospital como centro y emblema de la problemática actual (AyA)



Todas las iglesias en el distrito donde vivo están cerrando sus servicios dominicales, y sospecho que este será el caso a nivel nacional, posiblemente incluso a nivel mundial. Se ha dicho que hay un lado positivo en cada nubarrón, y en este caso, posiblemente sea el virus corona en relación con la fe cristiana. Por qué? Porque sin la distracción de la «iglesia», los cristianos pueden que tengan que comenzar a repensar lo que significa ser cristiano y esto puede llevar a una mayor comprensión de la práctica de la fe más allá de un grupo de actividades que se desarrollaron principalmente dentro de las cuatro paredes de la iglesia institucional o que al menos están estrictamente vinculados a la iglesia institucional y su cultura de liderazgo restrictivo y controlador.

La gran mayoría de las iglesias son cultos de misterio de diversos tipos: cultos de misterio pietista, cultos de misterio litúrgicos, cultos de música, cultos de predicadores célebres, etc. 


Y casi todos son cultos de liderazgo.


El servicio dominical y la organización dirigida por los «líderes» (y el papel y la importancia de los líderes) están en el corazón de la vida de las iglesias. Estas iglesias existen para estas cosas. A menudo se dice que la iglesia es la única organización que existe en beneficio de los que no son miembros. Pero esto simplemente no es cierto, y me parece desconcertante que alguien realmente llegue a una conclusión tan contradictoria. La gran mayoría existe principalmente para sí mismos y para el beneficio de los cultos de liderazgo a los que sirven y alrededor de los cuales viven, se mueven y se desarrolla su ser.

El problema es que estas iglesias en general, son un obstáculo para el reino de Dios, no una ayuda para él. 


Jesús nos dijo que pusiéramos primero el reino de Dios y su justicia (lo que significa justicia, no piedad), no la iglesia, y nos dijo que hiciéramos a todas las naciones sus discípulos, no que siguiéramos programas de plantación de iglesias. Nos dijo que Él edificará Su iglesia. Pero la iglesia ha revertido todo esto. La iglesia ha hecho de la iglesia la prioridad, sus rituales, servicios y formas de gobierno y liderazgo. Los cristianos están obsesionados con estas cosas, y gastan sus mayores esfuerzos en ellas, pero no en buscar el reino de Dios, y ciertamente no en convertir a las naciones, ya que la mayoría de los cristianos hoy en día ya no creen que esto es su deber o llamado porque se les ha enseñado incorrectamente, que la Gran Comisión es una orden para ganar almas en lugar de construir naciones cristianas.

Entonces, Qué va a pasar ahora que todas estas iglesias están cerrando sus puertas?. Qué sucederá una vez que practicar la fe cristiana ya no signifique asistir a un ritual y ‘masajear’ los egos de los líderes todas las semanas?.

Con suerte, significará que los cristianos comenzarán a aprender lo que significa estar en comunión real como comunidad de creyentes, en lugar de simplemente asistir a un culto de misterio semanal. 


Con suerte, significará que los cristianos en las áreas locales comenzarán a conocerse sin los confines y restricciones de la burocracia denominacional y sus demandas de lealtad al ‘papa denominacional’ local y su curia.

Si los cristianos pueden comenzar a formar comunidades locales reales, pueden comenzar a vivir como un faro en una colina hacia el mundo que los rodea modelando al mundo en lo que debería ser una verdadera sociedad y ayudando a sus vecinos, proporcionándoles soluciones cristianas para sus problemas.


El orden social del mundo se está desmoronando. Fue antes de este virus; esto no es algo que el virus haya hecho, pero esta ‘paralización’ nos da una oportunidad porque libera a los cristianos de la idolatría de su culto denominacional local.

El cuerpo de Cristo debería demostrarle al mundo que el reino de Dios es el verdadero orden social y que únicamente este orden social puede proporcionarles respuestas verdaderas a su situación. 


Esto significa no solo que los cristianos deberían ayudarse entre sí, sino que deberían estar sirviendo a sus comunidades al proporcionar respuestas cristianas a los problemas que enfrenta la sociedad, lo que hará que la gente busque en Dios su salvación, y no en el estado mesiánico delincuente.

Qué pasará ahora con la educación, programas de ayuda social, programas de salud, mediación de disputas, etc.?

Esta es una oportunidad para que los cristianos comiencen a construir alternativas reales al fallido orden social del mundo, demostrando así, cómo funciona el reino de Dios. 


El mundo ha demostrado que no tiene respuesta para estas cosas, pero los cristianos en el pasado han proporcionado respuestas cristianas para estos problemas que han funcionado. Nuestros sistemas de educación y salud, por ejemplo, surgieron de la práctica de la fe cristiana.

Una vez que el Estado secuestró estas instituciones, comenzó a despojarlas lentamente de todos sus valores y contenidos cristianos, con el resultado final que vemos hoy a nuestro alrededor. 


La rebelión del mundo contra Dios ha fracasado, como siempre lo hará, y cuando esto sucede, los cristianos deben estar preparados con alternativas reales a la cultura de la muerte del humanismo secular. El problema es que los cristianos generalmente están tan obsesionados con sus cultos denominacionales, sus servicios, rituales y disputas de liderazgo, que ocupan en esto gran parte de su tiempo, dinero y esfuerzos, que les queda poco para la empresa de edificar el reino de Dios y convirtiendo a la nación y modelando al mundo en lo que debería ser el verdadero orden social.

Debemos ver esto como una oportunidad para avanzar más allá de los límites restrictivos y estrechos del culto local, la iglesia, al que John Owen describió tan acertadamente como el mayor ídolo que haya existido en el mundo.

Estamos aquí para edificar el reino de Dios y convertir a las naciones, no para construir cultos locales que existan por su propio bien y por el ego inflado de sus líderes. 


Si buscamos el reino y la Gran Comisión, el Señor Jesucristo edificará su iglesia. Si revertimos este orden bíblico, la iglesia fracasará, como es el caso en la actualidad.

Esta es una oportunidad para que los cristianos abandonen su obsesión y se deshagan de su esclavitud al culto de liderazgo de la iglesia institucional local y su falsa idea de lo que es realmente importante en la vida cristiana.

Los líderes de estos cultos quieren que creas que a menos que asistas regularmente a sus servicios y realices todos los rituales de la manera correcta, lo que realmente equivale a no servir a Dios, sino por el contrario, al adorar continuamente su propio culto de liderazgo y darles tu dinero para mantenerte en este estado de esclavitud cultural, no estarás viviendo la vida cristiana adecuadamente. 


Pero ahora no pueden continuar sus reuniones. No vas a tener una reanudación esta semana, o la próxima semana y probablemente no por algún tiempo. Puedes pensar que estas cosas son vitales y necesarias, pero el hecho es que ya no están disponibles y ahora tendrás que abstenerte y congelar esa costumbre. Por lo tanto, aprovecha esta oportunidad, para romper el hábito de una vez por todas y comienza a planear en hacer un cambio para bien con otros cristianos en tu comunidad local. En lugar de estos cultos de liderazgo denominacionales falsos e inútiles, deberíamos apuntar a construir verdaderas comunidades cristianas locales que puedan servir a Dios modelando al mundo el verdadero orden social que es el reino de Dios, transformando así el mundo que nos rodea.

Nuestra primera prioridad es buscar el reino de Dios y su justicia, es decir, establecer un orden social cristiano basado en la justicia de Dios. Nuestra tarea con respecto al mundo que nos rodea es la Gran Comisión.

Pero la Gran Comisión no es un mandato para plantar iglesias; mas bien, es un mandamiento en pos de discipular naciones, es decir, hacer naciones cristianas.


El mundo está luchando para hacer frente al desastre que la idolatría ha hecho de todas las cosas.

Ha llegado el momento en que los cristianos entren en medio de esta grieta con las alternativas cristianas. 


Los cristianos deben liderar el camino para proporcionar ayuda real y respuestas duraderas a los problemas del mundo. Esta es una oportunidad para que los cristianos comiencen a proporcionar verdaderas respuestas cristianas a los problemas que enfrentan nuestras sociedades, respuestas bíblicas que sirven a Dios, no al hombre.


Así es como servimos a Dios y a nuestro prójimo y, por lo tanto, así cómo debemos adorar verdaderamente a nuestro Dios, buscar su reino y cumplir la Gran Comisión.





Fuente original: https://www.lambsreign.com/blog/the-kingdom-opportunity-coronavirus-brings

Fuente: https://reconstruccioncristiana.org/2020/04/04/la-oportunidad-del-reino-que-el-coronavirus-trae/





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 ¿Está usted afirmado sobre la Roca de la Salvación? Jesucristo: Dios con nosotros, quien vino a morir por nuestros pecados y nuestra maldad; quien resucitó al tercer día y vuelve en breve según su inquebrantable promesa. Isaías 55:6 Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano.Isa 55:7 Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar. Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

jueves, 6 de agosto de 2020

Louis Berkhof: Por qué no soy premilenialista? (dispensacionalista)...




Louis Berkhof



No soy premilenialista porque…



Louis Berkhof



1.- La teoría se basa sobre una interpretación literal de las profecías relacionadas con el futuro de Israel y el reino de Dios.

Los premilenialistas sostienen que nada que sea menos que una interpretación literal y un cumplimiento literal satisfará los requerimientos de las profecías sobre el futuro de Israel y el reino de Dios; pero los libros de los profetas mismos contienen ya indicaciones que señalan a un cumplimiento espiritual (Isaías 54:13; 61:6; Jeremías 3:16; 31:31-34; Oseas 14:2; Miqueas 6:6-8).

La discusión de que los nombres ‘Sión’ y ‘Jerusalén’ nunca se usan por los profetas en ningún otro sentido que el literal; que el primero de estos nombres siempre denota una montaña, y el otro una ciudad, está claramente contradicho por los hechos. Hay pasajes en los que ambos nombres están empleados para designar a Israel, la iglesia de Dios en el Antiguo Testamento (Isaías 49:14; 51:3; 52:1-2). Y este uso de los términos pasa directamente al Nuevo Testamento (Gálatas 4:16; Hebreos 12:22; Apocalipsis 3:12; 21:9).

Es notable que el Nuevo Testamento, que es el cumplimiento del Antiguo Testamento, no contenga ni siquiera una sola indicación hecha por Jesús acerca del restablecimiento de la teocracia del Antiguo Testamento, ni siquiera una sola positiva predicción indispensable acerca de su restauración, en tanto que sí contiene indicaciones abundantes del cumplimiento espiritual de las promesas dadas a Israel (Mateo 21:43; Hechos 2:29-36; 15:14-18; Romanos 9:25-26; Hebreos 8:8-13; 1 Pedro 2:9; Apocalipsis 1:6; 5:10).

El Nuevo Testamento ciertamente no favorece el literalismo de los premilenialistas.

Además, este literalismo los hace arribar a toda clase de absurdos, porque envuelve la futura restauración de todas las antiguas condiciones históricas de la vida de Israel, por ejemplo, los grandes poderes mundiales del Antiguo Testamento (Egipto, Asiria y Babilonia) y las naciones vecinas a Israel (Moab, Amón, Edom y Filistea) deben aparecer de nuevo en escena (Isaías 11:14; Amos 9:12; Joel 3:9; Miqueas 5:5-6; Apocalipsis 18).

Además, el templo tendrá que ser reconstruido (Isaías 2:2-3; Miqueas 4:1-2; Zacarías 14:16-22; Ezequiel 40-48); los hijos de Zadok tendrán que volver a servir como sacerdotes (Ezequiel 44:15-41; 48:11-14) y aun las ofrendas por el pecado y la transgresión serán traídas de nuevo al altar, no para conmemoración (como algunos premilenialistas quisieran), sino para expiación (Ezequiel 42:13; 43:18-27).

Y además de todo eso, la situación cambiada hará que sea necesario que todas las naciones visiten a Jerusalén de año en año, para celebrar la fiesta de los tabernáculos (Zacarías 14:16) y aun de semana en semana para adorar delante del Señor (Isaías 66:23).


2.- La teoría del aplazamiento, que es un eslabón necesario en el bosquejo premilenial, está huérfana de toda base bíblica.

Según esta teoría Juan y Jesús proclamaron que el Reino, es decir, la teocracia judía, estaba ya a la mano. Pero debido a que los judíos no se arrepintieron y creyeron, Jesús pospuso su establecimiento hasta la Segunda Venida.

No hay absolutamente prueba alguna de que Jesús predicara dos evangelios diferentes, primero el evangelio del reino, y luego el evangelio de la gracia de Dios; a la luz de la Biblia esa distinción es insostenible.

Jesús nunca pensó en el restablecimiento de la teocracia del Antiguo Testamento, sino en la introducción de la realidad espiritual, de la cual, el reino de que hablaba el Antiguo Testamento no era sino un tipo (Mateo 8:11-12; 13:31-33; 21:43; Lucas 7:21; Juan 3:3; 18:36, 37; Romanos 14:17).

Cristo no pospuso la tarea para la cual había venido al mundo sino que verdaderamente estableció el reino y se refirió a él más de una vez como a una realidad presente (Mateo 11:12; 12:28; Lucas 17:21; Juan 18:36-37; Colosenses 1:13).

Toda esta teoría del aplazamiento es una ficción comparativamente reciente, y es muy objetable, porque rompe la unidad de las Escrituras y del pueblo de Dios de una manera desautorizada.

La Biblia presenta la relación entre el Antiguo y el Nuevo Testamento en la de tipo y anti tipo, de profecía y de cumplimiento; pero esta teoría sostiene que aunque el Nuevo Testamento tuvo por propósito original ser el cumplimiento del Antiguo, en realidad es algo que resultó del todo diferente. El reino, es decir, la teocracia del Antiguo Testamento, fue predicho y tenía que ser restaurado, y la iglesia no fue predicha pero tenía que ser establecida. De esta manera, las dos partes se separan, y la una se convierte en el libro del reino y la otra, con la excepción de los evangelios, en el libro de la iglesia.

Además, nos encontramos con dos pueblos de Dios, el uno natural y el otro espiritual, el uno terrenal y el otro celestial, como si Jesús no hablara de “un rebaño y un pastor” (Juan 10:16), y como si Pablo no dijera que los gentiles habían sido injertados en el viajo olivo (Romanos 11:17).


3.- Esta teoría se encuentra en flagrante oposición a las explicaciones bíblicas de los grandes eventos del futuro (la resurrección, el juicio final y el fin del mundo).

La Biblia explica que los tres grandes eventos del futuro están sincronizados. No hay la más ligera indicación de que tengan que estar separados por mil años excepto que esto se encuentre en Apocalipsis 20:4-6.

Claramente coinciden Mateo 13:37-43, 47-50 (la separación de los buenos y de los malos en “el fin”, no hay una separación de mil años entre los dos eventos); 24:29-31; 25:31-46; Juan 5:25-29; 1 Corintios 15:22-26; Filipenses 3:20-21; 1 Tesalonicenses 4:15-16; Apocalipsis 20:11-15.

Todos estos acontecimientos ocurren a la venida del Señor, que es también el día del Señor.

En respuesta a esta objeción, los premilenialistas a menudo sugieren que el día del Señor puede ser de mil años de duración, de tal manera que la resurrección de los santos y el juicio de las naciones tengan lugar en la mañana de aquel largo día, y la resurrección de los malvados y el juicio del gran trono blanco ocurre en la tarde del mismo día. Apelan a 2 Pedro 3:8.

Pero esto con mucha dificultad puede probar el punto, porque los papeles fácilmente pueden cambiarse aquí. El mismo pasaje puede usarse para probar que los mil años de Revelación 20 no son sino un solo día.


4.- No hay ninguna base bíblica positiva para el concepto de una doble (o aun de de una triple o cuádruple) resurrección

Es, para decir lo menos posible, muy dudoso que las palabras “esta es la primera resurrección” (Apocalipsis 20:5) se refieran a una resurrección física. El contexto no lo necesita, ni siquiera favorece este concepto.

Lo que pudiera verse a favor de la teoría de una doble resurrección, es el hecho de que los apóstoles con frecuencia hablan de la resurrección de los creyentes nada más, y no se refieren a los malvados para nada.

Esto se debe al hecho de que estaban escribiendo a las iglesias de Jesucristo, en relación con las cuales trataban el asunto de la resurrección, y al hecho de que deseaban acentuar el aspecto salvífico de ella (1 Corintios 15; 1 Tesalonicenses 4:13-18).

Otros pasajes, en un solo golpe de aliento, hablan con claridad de la resurrección de los justos y de la de los malvados (Daniel 12:2; Juan 5:28-29; Hechos 24:15).


5.- Es imposible entender cómo una parte de la vieja tierra y de la humanidad pecadora pueden existir al lado de la otra parte de la tierra que ya se considera nueva y de una humanidad que está glorificada.

¿Cómo pueden los santos perfectos, con cuerpos glorificados, vivir en una atmósfera cargada de pecado y en medio de escenas de muerte y decadencia? ¿Cómo puede el Señor de gloria, el Cristo glorificado, establecer su trono sobre la tierra en tanto que ésta no haya sido renovada?

Apocalipsis 21 nos informa que Dios y la iglesia de los redimidos harán su morada sobre la tierra después de que el cielo y la tierra hayan sido renovados. ¿Cómo, pues, puede sostenerse que Cristo y los santos moren mil años en ella antes de esta renovación? ¿Cómo podrán los pecadores y los santos en la carne permanecer en la presencia del Cristo glorificado, viendo que el mismo Pablo y Juan estuvieron completamente abrumados por la visión de Él (Hechos 26:12-14; Apocalipsis 1:17)?

Beet dice con verdad, “No podemos concebir que estén mezclados juntos en el mismo planeta algunos que todavía tienen que morir y otros que ya pasaron por la muerte y no volverán a morir. Tal confusión de la presente edad que viene es impropia en el último grado”.

Y Brown expresa su sorpresa, “¡Qué estado de cosas tan revuelto es éste! ¡Qué aborrecible mezcla de cosas por completo inconsistentes una con la otra!”


6.- La única base para el premilenialismo es Apocalipsis 20:1-6

Es una base muy precaria por varias razones:

1.- Este pasaje ocurre en un libro altamente simbólico, y el pasaje es reconocidamente muy oscuro, como puede inferirse de las diferentes interpretaciones de él.

2.- La interpretación literal de este pasaje, tal como ha sido dado por los premilenialistas, conduce a un concepto que no encuentra apoyo ninguno en la Biblia, sino que hasta está contradicho por el resto del Nuevo Testamento. Ésta es una objeción fatal. La exégesis sana requiere que los pasajes oscuros de la Biblia sean leídos a la luz de los que son claros, y no viceversa.

3.- Hasta la interpretación literal de los premilenialistas no es consistentemente literal, porque considera como figuras la cadena de que se habla en el v. 1, y consecuentemente también la atadura mencionada en el v. 2; a menudo concibe los mil años como un largo, pero indefinido, período, y cambia las almas del v. 4 en resurrección de santos.

4.- Estrictamente hablando, el pasaje no dice que las clases a que se refiere (los santos mártires y los que no adoraron la bestia) resucitaron de entre los muertos, sino nada más que vivieron y reinaron con Cristo mil años.

5.- No hay absolutamente indicación alguna en estos versículos de que Cristo y sus santos sean vistos gobernando sobre la tierra. A la luz de pasajes como Apocalipsis 4:4 y 6:9 es mucho más probable que la escena esté colocada en el cielo.

6.- También merece notarse que el pasaje no hace mención alguna de Palestina, de Jerusalén o del templo ni de los judíos, los ciudadanos naturales del reino milenial. No hay una sola indicación de qué éstos, de alguna manera, tengan que ver con este reino de mil años.






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martes, 28 de julio de 2020

El "Rapto" de la Iglesia?... (una lectura que nunca existió en la iglesia)...



Juan Manuel Vaz



Un análisis bíblico de los pasajes que tratan sobre el arrebatamiento de la iglesia y el hecho de pasar o no el tiempo de mayor tribulación en esta tierra.














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Notas relacionadas:



EL RAPTO “SECRETO”: UNA HISTORIA JESUITA, EVANGÉLICA Y FANTÁSTICA...




DISPENSACIONALISMO Y "RAPTO SECRETO", UN LIBRO QUE REFUTA ESA INTERPRETACIÓN (PDF)





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martes, 21 de julio de 2020

APOCALIPSIS - GOG Y MAGOG - COVID 19 - DICTADURA MUNDIAL

Sugerimos que cuando lea una nota de este blog (sea subida de otro sitio o escrita por nosotros) ponga en práctica el consejo de San Pablo dado a los tesalonicenses que presentamos a continuación: 1Tesalonicenses 5:21 Antes bien, examinadlo todo cuidadosamente , retened lo bueno; 5:22 absteneos de toda forma de mal. 
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Arlington Vaca


Apocalipsis 20:9: "Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió." RVR60


ESPECULAR O CONSOLAR?

A menudo, el Premilenialismo ha tomado este pasaje como una guerra a la que llama "Guerra de Gog y Magog", la cuál supone que sucede después de un milenio en el que Cristo reina sobre la tierra posteriormente a su segunda venida. Mucho se ha escrito intentando descifrar quiénes son esos reinos o reyes, si es Rusia, o China, Irán, etc. Básicamente, el enfoque es especulativo, y la única aplicación práctica para la Iglesia es que "eso se cumplirá en el futuro."




Contrario a eso, el Amilenialismo sostiene que el milenio sucede entre la primera y la segunda venida de Cristo, y esta guerra es paralela a la guerra que sucede al final de Apocalipsis 19, la misma batalla de Apocalipsis 16:14, la de Armagedón. Existen muchos paralelos, pero me enfocaré en el propósito principal de este pasaje.

Este pasaje no fue dado a la Iglesia para que especulemos acerca de una guerra; sino que fue dado para que la Iglesia sea consolada. 

La revelación del Nuevo Testamento, nos muestra que los santos somos la Iglesia de Cristo, que nosotros nos hemos acercado a la Jerusalén celestial (Gálatas 4:26-31, Hebreos 12:22-23). Dice en Apocalipsis 21:2 que la ciudad es equivalente a la esposa del Cordero, la misma que participa en las bodas en Ap. 19:9-11, y en Ap. 21:9 el ángel muestra que la esposa es la ciudad. La Iglesia, que es la esposa de Cristo (Ef. 5:25-27), al final del milenio que estamos viviendo, será acorralada, rodeada por los ejércitos de Satanás y sus seguidores.

Lo que significa esto, es que cuando Satanás sea suelto, se le dejará unir a todas las naciones del mundo para preparar una batalla final contra la Iglesia de Cristo. Una batalla en todos los frentes, ideológicos, políticos, educativos, culturales, legales, buscando destruir al pueblo de Dios. Pero ¿Cuándo sucederá eso?...

Comencé mi artículo citando el COVID-19. Esta mal llamada cuarentena (ya que una cuarentena aísla sólo a los enfermos y no a los sanos), nos tiene encerrados a todos. Esta prisión domiciliaria que vivimos, en la que nos obligan a salir con tapabocas, cosa que no sirve para mucho, y es más bien un símbolo de la represión estatal, esta situación puede semejarse mucho al cumplimiento de esta profecía. ¿Podemos saber si ya estamos viviendo esto? No sé. Pero lo que sí sabemos es que cuando suceda, puede ser muy similar a lo que estamos viendo, aunque quizás más aguda. Nuestros países tienen muchas instituciones y leyes que están claramente contra la ley de Dios. En el siglo XX vimos cómo amarraron la economía en latinoamérica evitando que prospere, abundando el desempleo, la corrupción, la pobreza, afectando a todos por igual, incluidas las Iglesias. 

Como los gobernantes tienen la sartén por el mango, ya que tienen el poder político y económico, entonces ahora en el siglo XXI lanzan la batalla cultural, de frente, contra la familia en el campo de la ideología de género, fuera de las ya alcanzadas leyes feministas, y por supuesto el aborto y la eutanasia. 

Es un ataque frontal al cristianismo y sus valores. 

Es un ataque a la civilización cristiana que fue la que construyó occidente. Es un Nuevo Orden Mundial, si así lo quieren llamar, no en un sentido conspirativo irreal, sino en lo que es claramente un plan sistemático, que vemos en los principales documentos de organizaciones de las Naciones Unidas, de dónde provienen todos los acuerdos que se convierten en leyes malas en nuestros países. Es una guerra en la que han avanzado mucho desde el siglo pasado, tomando la educación estatal, avanzando con las luchas feministas, que se han ido radicalizando, una guerra que ha tomado los medios de comunicación, que ha buscado incluso cambiar el lenguaje, y que ha infiltrado a la Iglesia por medio de teologías posmodernas, feministas, marxistas, de género, etc.

Cada vez son más descarados en su abierto anticristianismo, los vemos en las calles, en sus marchas de orgullo gay, en pervertir las instituciones del gobierno, el ejército y policía, en la supuesta inclusión e igualdad, y en las declaraciones que dicen que la Iglesia es un obstáculo para los "derechos humanos" en el mundo. 

El cerco se está cerrando, de forma cada vez más evidente. 

La Iglesia, como siempre, atrapada en su antinomianismo, impotente viendo cómo sus libertades son restringidas, y sólo se limita al apocalipticismo, y el buscar en la Iglesia un escampadero y nada más. Los países más "avanzados" y "Progresistas" son aquellos que tienen estas leyes más avanzadas, impidiendo el avance del reino de Dios y saboteando todo intento de revertir la situación, muchas veces con el triste y cobarde consentimiento de una parte de la Iglesia.

¿Estamos llegando al fin? No sé, pero cuando se dé, tiene que suceder de una forma similar a la que vemos ahora, sin duda. Pero la buena noticia es que esto "NO ES EL FIN"

Esto no es el fin ni para la iglesia, ni para el reino de Dios. Las puertas del Hades no prevalecerán contra su iglesia, ha prometido el Señor. Vemos que al principio del capítulo 20 Satanás es restringido, pero no destruido, y el reino de Cristo comenzó a andar hasta su momento. 

Luego se le permite por breve tiempo a Satanás operar, y la Iglesia será restringida, será encerrada ¿Cómo ahora? No sé, quizás peor. Aún hay libertad en muchas maneras en todo el mundo. El mundo no se limita a occidente, ni a latinoamérica. Asociamos el cristianismo solamente a occidente, es nuestra cultura, es donde históricamente se ha desarrollado, pero, ¿Será que es el tiempo de África o Asia? Bueno, no sabemos. Pero sólo sabemos que este encierro satánico es breve, es algo temporal, es menor que los mil años del reino de Cristo y mucho menor que la eternidad. 

Pero lo que nos enseña el texto que es cuando eso suceda, Sí es el fin para Satanás y sus seguidores. Cae fuego del cielo y les consume. 

Esa imagen nos conecta con 2 Pedro 3, que asocia la renovación de este mundo por fuego y el inicio de los cielos nuevos y tierra nueva donde mora la justicia. También con 2 Tes.1 en la que Cristo en su manifestación gloriosa, aparece en llama de fuego, atribulando a quienes os atribulan. 

Satanás es soltado simplemente para reunir a todas sus fuerzas y ser destruidas más rápidamente. 
Puedes ver como cada vez más se une el mundo contra Cristo y su iglesia? Consuélate con este texto, no es el fin de la Iglesia, no es el fin del reino de Dios, es tan sólo Dios reuniendo a todos sus enemigos para derrotarlos fulminantemente. 

No gastes tu tiempo especulando, cayendo en teorías conspirativas falsas, y mucho menos cayendo en el pesimismo con el que a menudo se asocia la profecía bíblica, más bien aliéntate Iglesia a estar firme, a dar batalla, a ser valiente y luchar por Cristo y su reino, porque mayor es el que está con nosotros que el que está en el mundo

Es sólo el preludio de la derrota de nuestros enemigos. 

Predica entonces el evangelio con este texto, santifícate con este texto y consuélate con este texto. Esta es la verdadera utilidad de este texto. Esta es la razón por la que no puedo ser un premilenialista, porque roba mucha esperanza a la Iglesia, no tanto por lo que dice, sino por lo que no dice.






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Notas relacionadas respecto del amilenialismo, que es una de las dos lecturas históricas de la iglesia:









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AyA


Una aclaración básica; la postura histórica de la iglesia respecto de los últimos tiempos y mas específicamente el milenio, se basa en el hecho que "mil" se usaba, en los tiempos que fue escrito el NT, para referirse a "mucho tiempo" o simplemente "mucho".

Cristo reina desde que ascendió al cielo, no se trata de un "reino futuro":


Efesios 1

17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,
18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,
19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza,
20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales,
21 sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero;
22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,
23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.


La principal diferencia, en este punto, entre el amilenialismo y el post milenialismo, es que en la parte final de la historia, referente al Juicio de Dios sobre los impíos, para los amilenialistas se da de forma total y completa en un solo momento, como en Sodoma y Gomorra:


Apocalipsis 20 

7 Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión,
8 y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar.
9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.


Para los post milenialistas esa aparte final se da de forma progresiva, predicando la iglesia de Cristo las verdades Bíblicas, refutando de ese modo las mentiras instaladas por tanto tiempo por satanás usando a gobiernos títeres, exponiendo la verdad, hasta poner a los enemigos de Cristo bajo Sus pies (los pies de Cristo).


1ra Corintios 15

24 Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia.
25 Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.
26 Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.


Para tener una idea mas amplia sobre estos temas, recomendamos la lectura de dos libros de referencia de cada postura:


-Lectura amilenialista; teólogo Hendrikus Berkhof, libro; "Cristo, El significado de la historia".

-Lectura post-milenialista; teólogo David Chilton, libro; "Dias de retribución".


La lectura dispensacionalista no la tomamos en cuenta por inconsistente, de todos modos es una postura mas que conocida en círculos evangélicos, en este blog nos remitimos a lecturas protestantes históricas.



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 ¿Está usted afirmado sobre la Roca de la Salvación? Jesucristo: Dios con nosotros, quien vino a morir por nuestros pecados y nuestra maldad; quien resucitó al tercer día y vuelve en breve según su inquebrantable promesa. Isaías 55:6 Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano.Isa 55:7 Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar. Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

lunes, 9 de marzo de 2020

SE TRATA DE SER "DEJADOS ATRÁS"... (dejados atrás por la Sola Gracia)



Fe Reformada


La historia de Lot no es particularmente bonita. Es, de hecho, una de las historias más groseras del Antiguo Testamento. Un hombre de fe recalcitrante, una esposa egocéntrica, dos hijas incestuosas, hijas y yernos obstinados, y una ciudad llena de violencia y perversión, grandes personajes, para una tragedia. 

Sin embargo, no es sin esperanza. Porque a pesar de sus errores deprimentes, Lot era un hombre justo cuya alma fiel fue atormentada por las acciones ilegales de los sodomitas (2 Pedro 2: 7–8). Dios, siempre fiel a su pacto, no abandonó a Lot (por el amor de Abraham, Génesis 19:29); más bien, lo libró repetidamente, brindándole amplias oportunidades para que regresara a la comunidad del pacto. 

Nuestra oración continua debe ser que Dios haga lo mismo por nosotros cuando llegue el juicio, para que no nos atrape vacilando como la esposa de Lot.




El comentario sobre su esposa en Génesis 19:26 tiene un propósito principal: mostrar lo que sucede con aquellos que se identifican con los objetos de la ira de Dios. Al mirar hacia atrás, la esposa de Lot viola directamente la orden del versículo 17 ("No mires atrás ni te detengas en ningún lugar del valle"). Por lo tanto, muestra su solidaridad con la ciudad malvada y pierde su salvación (ver Mateo 6:24; 13:22). Sin embargo, antes de pararnos en nuestros pedestales autoconstruidos, considera algunas de las razones por las cuales la esposa de Lot habría mirado hacia atrás: su esposo era un juez en esa ciudad (Génesis 19: 1), y ella sin duda disfrutaba de riquezas y respeto; su casa y todas sus posesiones recolectadas durante toda la vida fueron destruidas; y, no menos importante, sus otras dos hijas, que se quedaron con sus esposos, sufrían una muerte horrible y ardiente. ¿No te volverías?

Tan grande es la tentación de identificarse con los lujos dados por la gracia de Dios que Jesús mismo advirtió a sus discípulos que "recuerden a la esposa de Lot" (Lucas 17:32). La esposa de Lot, como era de esperar, se había convertido en un presagio en las historias de Israel. Ella representó a la persona que, ante la realidad de que la vida y el lujo se estaban escapando, se aferró firmemente a lo que este mundo ofrecía, rechazando así la salvación del pacto del Señor de Israel. El contexto en el que aparece esta advertencia debería proporcionar más información sobre su aplicación para nosotros hoy. Los lectores familiarizados con Lucas 17 saben que no es fácil de entender. Cuando los fariseos critican a Jesús acerca de la venida del reino de Dios (de ninguna manera consideran que el ministerio de Jesús sea una señal de que el reino ha venido), Él responde que está a su alcance, si no estaban ciegos al hecho de que delante de ellos estaba el Ungido de Dios. Además, comenta que a pesar de la realidad actual del reino de Dios en y a través de la obra de su vida, el juicio viene. Y será rápido.

Al igual que en los días de Noé y Lot (vv. 27–29), también caerá un juicio devastador sobre aquellos que no prestan atención a la advertencia divina. Jesús no quería que sus discípulos fueran víctimas de esta destrucción, ya que esta destrucción no sería precedida por ningún signo sobrenatural de peligro inminente (vv. 20-21). Por lo tanto, deben estar alertas. No deben ser influenciados por falsos mesías (véase Lucas 21: 8–9), ya que los "días del Hijo del Hombre" serán claros para todos, como un relámpago en el cielo (17: 22–24). Cuando eso suceda, Jesús advirtió, huya: “En ese día, que el que está en la azotea, con sus bienes en la casa, no baje para llevárselos, y que el que está en el campo no se vuelva atrás ”(v. 31).

Bueno, ¿en qué día ocurriría esto? Presumiblemente, "donde sea que esté el cuerpo, allí se juntarán las águilas" (v. 37 NKJV). Esta respuesta, para nosotros ahora probablemente críptica, puede no haber sido así para Sus oyentes. Es un hecho que cuando Roma marchó, su estandarte imperial llevaba el águila. Posiblemente todo este discurso, entonces, se trata de la próxima destrucción de Jerusalén en el 70 DC, la ciudad una vez grande que rechazó a su Mesías y Señor. Es en este contexto que nuestro Salvador exhortó a Sus discípulos a recordar a la esposa de Lot. Cuando comenzó el juicio de Dios a través de las legiones de Roma, no debían mirar atrás. La nostalgia no vale la pena enfrentar la ira de Dios. Cuando el ejército romano barrió la ciudad, la espada de muerte caótica y aparentemente aleatoria tomó una y dejó otra, ya sea en la cama o en el campo (vv. 34-35). Irónicamente, en esta situación, ser "dejado atrás" es algo bueno, ya que son los que quedan, los que se salvan de ser juzgados, quienes son rescatados por Dios.

Si nosotros también somos dejados atrás, recibiendo la justicia de Dios reservada para Sus elegidos (18: 7–8), entonces debemos prestar atención a la advertencia divina. Y esa advertencia es el Evangelio mismo. El Mesías ha venido, venciendo el pecado y la muerte a través del sufrimiento y el rechazo (17:25; ver Juan 5: 24–25 y Rom. 8: 3). La ira de Dios se ha alejado de su pueblo (1 Tes. 1:10), y sus pecados han recibido expiación (1 Juan 1: 7). Ignorar el camino de paz de Dios, exaltarse a uno mismo, es perder la vida tan tenazmente comprendida (Lucas 17:33). ¿Se ha entregado nuestra generación a la vida mundana y sin Dios, como en los días de Noé y Lot? ¿Seremos nosotros también tomados por sorpresa en el juicio divino y la destrucción? ¿Con qué ciudad nos identificamos?


Es cierto que la vida y el lujo se están escapando, pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre (Isa. 40: 8). Y esa Palabra, ahora venida en la carne, cuyo Espíritu llena a cada creyente, nos permite soportar con paciencia, sea cual sea el costo del sacrificio personal, y estar listos al instante para el regreso de nuestro Rey. ¡Recuerda a la esposa de Lot!







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jueves, 6 de febrero de 2020

UN CRISTO "HIPPIE"?...



Cristiano Conservador


Mucho 'cristiano' modernizado cree que Jesús era un pacifista, vegetariano, feminista y revolucionario.




Cuando el verdadero Cristo es:

- monárquico (Rey de reyes, Ap. 19:16),- hombre de guerra (destruirá sus enemigos, Ap. 19:15),- come carne (le encanta el pescado asado con vino y pan, Jn. 21:13),- dio diferentes roles a los sexos (1 Cor. 11:3),- y nos manda a someternos a las autoridades civiles que con la espada castigan el mal (Rom. 13:4).


El "cristo hippie" que Hollywood y el mismo mundo tanto les gusta promover, a nadie salva; el único que sigue cambiando vidas es aquel que está sentado a la diestra del Padre (1 Ped. 3:22), puesto sus pies sobre las cabezas de sus enemigos como su estrado (Heb. 10:13), y juzga con justicia al mundo (Jn. 5:22). Su nombre es Jesús de Nazaret, el Cristo, la piedra de tropiezo, que ha venido a ser la "piedra del ángulo" (Salmos 118:22).






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jueves, 24 de octubre de 2019

LA SALVACIÓN NO SE PIERDE...



BCB


LA PERSEVERANCIA DE LOS SANTOS


La Perseverancia de los Santos o la Eterna Seguridad de los Creyentes, es la doctrina Bíblica que nos enseña que a aquellos que Dios ha regenerado y llamado efectivamente a un estado de Gracia (Salvación) no pueden ni total ni finalmente caer de ese estado, sino que ciertamente perseverarán hasta el final y serán salvos eternamente. – Louis Berkhoff, Teología Sistemática.






EL LLAMADO EFECTIVO DE DIOS PARA SALVACIÓN


Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó. - Romanos 8:28-30

¿La Salvación se pierde?, ¿puede una persona ser salva y haber nacido de nuevo y perder después su salvación? La respuesta de acuerdo a La Biblia, la cual es La Palabra de Dios es NO. Por muchos años este ha sido un tema de discusión y un tema de preocupación para verdaderos creyentes que han sido mal enseñados y motivo también de una falsa seguridad para personas que nunca nacieron verdaderamente de nuevo. En Romanos 8:28-30, Dios por medio del apóstol Pablo nos dice que Dios en una eternidad pasada conoció a todos aquellos que habían de creer y los predestinó para que fueran conforme a la imagen de Su Hijo Jesucristo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos. Al decir que Dios los “conoció”, no se está refiriendo a que le fueran presentados o que antes no los conociera, pues Dios mismo los creó, este conocer se refiere a tener una comunión íntima y a estos, a quienes conoció, les fijo un propósito antes de que su vida comenzara, esto es predestinar, y ese propósito el cual es el fin de la Salvación es hacerlos conforme a la imagen de Jesucristo, no en poder, o majestad, sino en santidad y justicia, ambas cualidades atribuidas a ellos por Jesucristo y su obra redentora. La Biblia nos dice que Dios tiene un Hijo único que es Cristo, los creyentes somos hijos adoptivos (Romanos 8:15; Gálatas 4:5; Efesios 1:5) es por ello que habla de que Jesucristo es el primogénito entre muchos hermanos y primogénito NO se refiere al primero en ser creado, sino al primero en importancia entre los hijos de Dios, pues Él es Dios mismo.

La seguridad Eterna del creyente nos es revelada, entre otros muchos pasajes, en Judas 1:24, aquí se nos dice en una hermosa doxología, que Dios es poderoso para guardarnos sin caer y presentarnos sin mancha delante de Su Gloria con gran alegría. No fuimos nosotros quienes ganamos la Salvación y no somos nosotros quienes tenemos el poder de guardarla, si dependiera de nosotros la perderíamos. Al hablar de la seguridad de la Salvación, NO significa que por ser una salvación segura y eterna nosotros podamos vivir sumergidos en pecado y que de todos modos somos salvos, la evidencia de haber sido verdaderamente salvos es el arrepentimiento y la conversión (dar la espalda al pecado y novedad de vida) que acompañan al creyente toda su vida. Un verdadero creyente puede tropezar y pecar, pero no practica el pecado, NO vive en pecado. Alguien que afirma ser creyente y hace del pecado su forma habitual de vida, sólo está dando evidencias de una FALSA profesión de fe. En Romanos 8:30, vemos que a todos aquellos que Dios predestinó para ser a la imagen de Cristo Jesús, a estos llamó a Salvación, los justificó atribuyéndoles la justicia de Jesucristo quien vivió una vida perfecta, y a estos también glorificó. Si observamos el texto NO dice que Dios a los que llamó los justificará en el futuro y los glorificará en el futuro, alguien que ha sido conocido por Dios y predestinado para Salvación, ya ha sido justificado en la obra de Cristo y posicionalmente ya ha sido glorificado.

Aunque como vemos en los versos anteriores de este capítulo 8 de Romanos, aún estamos en un cuerpo de pecado, que sufre, se desgasta, se enferma y muere, aun somos atribulados por los problemas de la vida y aun sufrimos una constante batalla contra el pecado que mora dentro de nosotros, sin embargo, ya hemos sido Salvos y la salvación que Dios nos da es ETERNA, no es por unos pocos días, meses o años, NO PUEDE PERDERSE. Decir que una persona cree para después perderse equivaldría a decir que Dios lo conoció, lo llamó, los justificó, pero NO fue capaz de glorificarlo, esto NO es así. Sabemos a la luz de La Palabra de Dios, que El que comenzó la buena obra (trayendo a una persona a salvación) la perfeccionará (Filipenses 1:6); sabemos en Quien hemos creído y podemos estar seguros que Él es poderoso para guardar nuestro depósito hasta el día de Cristo (2ª.Timoteo 1:12) y también sabemos que DIOS ES PODEROSO para guardarnos sin caer (definitiva y totalmente) y presentarnos sin mancha delante de Su Gloria con gran alegría (Judas 1:24).

¿Quiere decir esto que todas las personas que repitieron una oración, pasaron al frente de una iglesia o levantaron la mano en una reunión evangelistica son eternamente salvos? La respuesta es NO. La Salvación autentica NO consiste en rituales o actos externos. En primer lugar para que una persona sea realmente salva tiene que haber actuado el Espíritu Santo provocando el arrepentimiento por sus pecados (Juan 16:8), esta es la forma en que El Padre trae a Cristo a los que han de salvarse (Juan 6:37), ese arrepentimiento los guía a reconocer a Jesucristo como Salvador, quien tomó el castigo que ellos merecían como consecuencia de todos sus pecados y rebeliones, y reconocerlo también como Señor de su vida, alguien a quien están dispuestos a conocer y a obedecer, la obediencia a Jesucristo es obediencia a Su Palabra, solo cuando una persona es obediente a La Palabra de Dios puede afirmar verdaderamente que ama a Dios. Esta obediencia no significa santidad perfecta e impecable, todos pecamos y un creyente verdadero puede caer en pecado, pero no hace del pecado su forma habitual de vida, obediencia es disponer nuestro corazón a obedecer Su Palabra a pesar de nuestra debilidad, de nuestros fallos y errores.

Alguien decía que la Salvación NO se pierde, sino que se “devuelve”, esto no solamente NO es Bíblico, no es ni siquiera realista. Alguien que ha sido salvo, que ha recibido el perdón de pecados, que sabe que ha pasado de muerte a vida y que ha sido salvo de la condenación eterna que justamente merecía en pago a sus pecados y que sus ojos han sido abiertos a todas estas verdades, ¿podría ser tan necio como para conscientemente y por su propia voluntad “devolver” la salvación y caminar con los ojos abiertos a una eternidad de condenación? La Salvación no se pierde y no se devuelve, Dios es poderoso para guardarnos sin caer definitivamente y en El confiamos, tenemos Su Palabra.


IDEAS EQUIVOCADAS ACERCA DE LA ETERNA SEGURIDAD DEL CREYENTE

#1 El “cristiano” caído

Como vimos, la evidencia de haber sido verdaderamente salvo no es haber repetido una oración, haber levantado la mano, o haber pasado al altar de una iglesia, no es haber experimentado un momento emocional y haber llorado, no es haber sido bautizado o servir dentro de una iglesia, mucho menos el dar dinero regularmente en una iglesia, la evidencia de ser verdaderamente Cristiano es haberse arrepentido sinceramente de sus pecados y haberse convertido de ellos, esto significa darles la espalda, cortar con el pasado y vivir en obediencia a Jesucristo, la evidencia es una vida transformada por el poder de Dios al estar siendo guiado por El Espíritu y no de manera mística o inexplicablemente sobrenatural, sino utilizando el intelecto que Dios le dio para conocer Su Palabra y obedecerla, la evidencia de ser un verdadero creyente es LA PERMANENCIA en El Señor, una persona que está en Cristo lo está ETERNAMENTE. La idea del “cristiano caído” aplicado a alguien que “conoció” al Señor, para apartarse después y vivir de acuerdo al mundo y sus pasiones NO ES BIBLICA, es un mito que hace reposar a muchas personas en la falsa seguridad de que son creyentes y ha sido perdonados cuando su vida da evidencia de que aun necesitan arrepentirse y nacer de nuevo. 

Estas personas entran en la categoría de quienes rehúsan creer en Jesucristo y no tienen la vida, sino que LA IRA DE DIOS permanece sobre ellos (Juan 3:36). Una persona que dice ser cristiano y abandona la fe, está dando evidencias que salió de la fe porque no estaba verdaderamente en la fe, pues si hubiera estado en la fe no se habría marchado y si se marcha es para hacer evidente que su fe NO era verdadera. (1ª. Juan 2:19). Alguien me decía que este pasaje de 1ª.de Juan se refiere al anticristo, pero Juan al hablar del Anticristo dice que “viene” en futuro, pero agrega que “ahora” en presente, han surgido muchos anticristos y luego habla de quienes no permanecen en la fe. Hay quienes hablan de apostasía reversible, Bíblicamente si una persona se va al mundo, vive como incrédulo por años y luego “vuelve al Señor” y permanece en El Señor, no está “reconciliándose” con Dios, está naciendo de nuevo por primera vez.

#2 El “cristiano” carnal

La Iglesia Cristiana desde sus inicios ha tenido un elemento permitido por Dios por alguna razón: la cizaña. En términos naturales la cizaña no es una “mala hierba” es una planta similar al trigo, la diferencia consiste en que sus granos son más ligeros y pueden ser tóxicos, a simple vista podría y en su etapa de desarrollo puede ser confundida con trigo, es por eso que Dios advierte en la parábola que no la arranquen porque podrían arrancar trigo también, alguien decía que la diferencia consistía en que no tenía fruto, pero según la definición del diccionario de la RAE, tiene fruto, pero es un mal fruto (ver Mateo 7).

Dentro de la Iglesia habrá siempre personas que “creen” pero que no son renovadas, no dan buenos frutos, y no obedecen la Palabra, habrá quienes llegaron por necesidad (enfermedad, necesidad económica, etc.), quienes llegaron buscando fama, prestigio o el amor de otras personas, o bien por lucro y avaricia, este tipo de personas, se congregan, oran, alaban, ofrendan, pero no conocen a Dios. En Tito 1:16 Dios por medio de Pablo nos dice que hay quienes “Profesan conocer a Dios, pero con sus hechos lo niegan, siendo abominables y desobedientes e inútiles para cualquier obra buena”. ¿Son cristianos “carnales”? No, simplemente NO son cristianos.

#3 Si la salvación NO se pierde, ¿quiere decir que podemos vivir en pecado y seguir siendo salvos?, ¿es esto lo que significa “Salvo siempre salvo”?

Una objeción a la eterna seguridad del creyente es decir que quienes creemos que la salvación no se pierde, creemos que una persona que ha sido salva como ya no puede perderse, puede vivir como quiera, pecar cuanto quiera y de todas maneras será salvo, pero esto es una MALA interpretación. Como vimos ser salvo no es solo hacer tales o cuales actos religiosos, es dar evidencia con su propia vida que su naturaleza ha sido transformada y que ahora ama al Señor que antes odiaba, y ahora odia el pecado que antes amaba. Alguien que sigue teniendo el pecado como forma habitual de vida y que lo practica constantemente sin arrepentimiento ni pesar, está mostrando que NO ha nacido de nuevo, podrá ser religioso y llamarse a sí mismo creyente o cristiano, podrá llamarse pastor o “apóstol”, pero NO es verdaderamente salvo, sus pecados NO han sido perdonados, él no ha sido transformado y en el día final tendrá que responder delante de Dios por ellos. No hay nada más trágico que llevar una vida religiosa auto engañándose por ignorancia voluntaria de las Escrituras para ser confrontado por Dios con una vida que no da evidencias de un nuevo nacimiento. (Mateo 7:21-23). La expresión “salvo siempre salvo” NO significa que somos salvos NO importando como vivamos, lo que significa es que, si hemos sido verdaderamente salvos, lo seremos Eternamente, es decir SIEMPRE.


OBJECIONES A LA ETERNA SEGURIDAD DEL CREYENTE

#1 La principal objeción es decir que la Biblia enseña que si se pierde.

Quienes rechazan la Eterna Seguridad del Creyente, es decir quienes afirman que la Salvación puede perderse, toman como base pasajes que según ellos enseñan que la salvación se pierde, por ejemplo: Mt.24:24; Fil.2:12; Col.1:23, etc. Todos esos pasajes pueden indicar que la salvación se pierde SÓLO SI los aislamos de su contexto inmediato y del contexto general de la Biblia, es decir si los interpretarlos mal. Veamos algunos ejemplos:

Mateo 24:24 y el pasaje paralelo de Marcos 13:22, son utilizados para decir que los falsos cristos y falsos profetas engañaran aun a los escogidos, en este caso es fácil entender el pasaje solo poniendo atención a lo que realmente dicen: en Mateo leemos “para así engañar, DE SER POSIBLE, aun a los escogidos” y en Marcos leemos “para engañar, SI SE PUDIESE HACER, aun a los escogidos”. Las señales se efectuarán con tal naturaleza y tal poder que si fuera posible engañarían aun a los escogidos, NO dice que los van a engañar, no dice que sea posible, dice que esa es su intención.

Mateo 10:22 “…pero el que persevere hasta el fin, ése será salvo”, este texto es repetido en conexión con la profecía de la destrucción de Jerusalén (Mateo 24:13) y es reiterado por el autor de Hebreos como una advertencia para “mantener firme la profesión de nuestra fe” (Hebreos 3:6,13; 6:4-6; 10:26-29,38-39). Así como “el retirarse para perdición” (Heb.10:39) es evidencia de la falta de raíz desde el principio en la profesión de fe de una persona (Luc.8:13), el perseverar hasta el fin es una evidencia de la autenticidad de esa profesión de fe. Este pasaje NO habla de que la salvación se pueda perder, sino de que la verdadera fe es la que persevera hasta el fin. Tomado por si mismo, este verso podría implicar que la salvación puede ganarse por permanecer fielmente. Sabemos que no puede significar esto pues a través de toda la escritura la salvación es presentada como el don gratuito de la gracia de Dios a través de la fe (Efesios 2:8-9). Tampoco puede significar que los que permanezcan fielmente en Cristo serán salvados de muerte física; el verso anterior predice la muerte de algunos fieles discípulos. La simple explicación es que la perseverancia es la marca de ser genuinamente salvos. Aquellos que permanecen hasta el fin en tiempos de persecución muestran por su perseverancia que son verdaderos creyentes. Igual explicación es aplicable a Juan 15:6 “si alguno no permanece en mí, es echado fuera”, la perseverancia es la evidencia de ser un verdadero discípulo y sabemos que a aquellos que El Padre ha dado a Cristo y vienen a Él, Él nunca los echa fuera (Juan 6:37).

Filipenses 2:12, las personas citan mal este verso al decir que tenemos que “cuidar” nuestra salvación con temor y temblor, cuando lo que dice en realidad es “ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; Dios por medio de Pablo, los exhorta a la obediencia y a OCUPARSE en su salvación con temor y temblor. La instrucción de Filipenses 2:12 NO es a cuidar la Salvación porque pudiéramos perderla, sino a OCUPARNOS de ella. El ocuparnos de nuestra salvación consiste en mostrar evidencias visibles de que hemos sido salvos, un cambio de vida, amor a Dios contra el que antes nos rebelábamos, odio al pecado que antes amábamos, amor a nuestro prójimo lo cual se manifiesta en servicio, perdón y misericordia, amor a La Palabra de Dios e interés por conocerla y obedecerla, etc.

Colosenses 1:23 “si en verdad permanecéis en la fe”. Hay quienes interpretan este pasaje como si indicara que depende de nosotros por nuestra justicia y santidad “permanecer” en la fe. Si depende de nosotros y nuestros esfuerzos conservar la salvación, ¿no la convierte esto en una salvación efectiva POR OBRAS? Volvemos al argumento de quienes son y quienes profesan ser, la permanencia es señal de ser salvo, pero hay quienes estaban en la Iglesia, y profesaban ser cristianos sin serlo realmente, las promesas de Dios no son para los que se congregan sino para los que por amor a Cristo han nacido de nuevo y debido a eso permanecen en la fe, porque son salvos. No significa que no podamos caer en pecado o alejarnos (tropezar), pero no podemos permanecer separados de Dios. Colosenses 1:23 dice “es necesario que permanezcáis” en (RV95), y dice “si EN VERDAD permanecéis” en (RV60, LBLA, NKJV, NASB), ¿Qué traducción debemos tomar?, la que es congruente con el contexto general de las Escrituras (Juan 10:28-29; Judas 1:24; Romanos 8:30; Filipenses 1:6, etc). La evidencia de ser verdaderamente salvos es la perseverancia en la fe, en eso diferencia una verdadera conversión de una falsa, esto lo vemos en la parábola del sembrador, hay quienes creen por un tiempo y por diversos motivos se apartan, la diferencia es que quien verdaderamente nace de nuevo escucha la Palabra, la entiende y da fruto. Este verso en Colosenses no habla de la posibilidad de perder nuestra salvación sino de la necesidad de que nuestra fe se haga evidente por la permanencia.

2Pe 2:20-22 “Pues hubiera sido mejor para ellos no haber conocido el camino de la justicia, que habiéndolo conocido, apartarse” La advertencia aquí es para los que conocen la intelectualmente o emocionalmente la verdad y “creen” por un tiempo, pero como en la parábola del sembrador, no tienen raíces profundas solo acumulan mayor condenación al afirmar haber conocido la verdad y después volverle la espalda. En Juan capítulo 8 muchos judíos “creyeron” en Jesús, pero tan pronto les habla de permanecer en la verdad para ser verdaderamente libres, ellos se ofenden e insultan a Jesús llamándolo samaritano y endemoniado, y finalmente intentan lapidarlo (Juan 8:30-59). Las personas de quien habla Pedro, No conocieron a Jesucristo como salvador, conocieron la fe cristiana, principios morales y abandonaron la práctica habitual de pecado por un tiempo para comenzar a limpiar moralmente su casa, pero vemos que, se encuentran con falsos maestros que los conducen al libertinaje y a dar de nuevo la espalda a la fe que aseguraban tener. Según el contexto, vemos en los versos 2:1-19 que habla de falsos maestros, del 20 en adelante nos dice los resultados que la influencia de estos falsos maestros causa en quienes no son verdaderamente salvos.

Romanos 11:21-22 "porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, tampoco a ti te perdonará. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; severidad para con los que cayeron, pero para ti, bondad de Dios si permaneces en su bondad; de lo contrario también tú serás cortado".
Al leer el capítulo completo se ve que está hablándole no a individuos sino a la Iglesia gentil como conglomerado, se refiere al pueblo de Israel como pueblo y a la Iglesia gentil como entidad no como personas individuales, la advertencia es a no llenarse de orgullo y ser excluida por jactanciosa, Pablo dice “a vosotros hablo gentiles” (v.13), aunque se dice que Israel fue desgajado como pueblo, esto no implica que no hubo fieles israelitas como la galería de héroes de la fe, que alcanzaron la promesa de Dios, de igual forma la gentilidad puede ser cortada del privilegio que tiene como pueblo de Dios por su jactancia, sin que esto implique que no haya santos en ella que son fieles a Dios. El verso 14 habla de “hacer salvos a algunos de ellos” y el 15 de su exclusión en pasado y su admisión en futuro, es claro que no habla de personas sino del pueblo.

Dios escogió al pueblo de Israel, Jesucristo vino y les anunció el Reino, ellos lo rechazaron (no todos), como pueblo son desgajados de su lugar de privilegio y ese privilegio es ofrecido a un pueblo que no era pueblo de Dios: los gentiles, los cuales ahora no deben ser jactanciosos para no ser quitados de su lugar de privilegio como pueblo de Dios de la misma manera que el Israel nacional fue quitado por su incredulidad (verso 20). William MacDonald en su comentario a la epístola a los Romanos nos dice “Se debe tener siempre presente que Pablo no está hablando de la iglesia ni de creyentes individuales. Se está refiriendo al conjunto de los gentiles como un todo. Nada jamás podrá separar al Cuerpo de Cristo de la Cabeza, y nada puede separar a un creyente del amor de Dios, pero los pueblos gentiles pueden ser depuestos de su actual posición de privilegio especial.”

Hebreos capítulos 6 y 10
En cuanto al texto de hebreos capítulo 10 es necesario leer el capítulo completo y la conclusión en el verso 39 “Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.”, al igual que la advertencia del capítulo 6, la cual se entiende mejor a la luz del verso 9 “Pero en cuanto a vosotros, oh amados, estamos persuadidos de cosas mejores, y que pertenecen a la salvación, aunque hablamos así “. 1ª.de Juan nos dice claramente que TODOS pecamos y que el que dice que no tiene pecado miente y hace mentiroso a Dios (1ª.Juan 1:8-10), así que el pasaje de hebreos 10 no puede referirse a caer en pecado, sino a vivir en la práctica habitual del pecado sin arrepentimiento, de lo cual 1ª.de Juan 3:8-9 nos da la aclaración.

Con respecto a Éxodo 32:33 “Y Jehová respondió a Moisés: Al que pecare contra mí, a éste raeré yo de mi libro.”, Una expresión similar la encontramos en Salmos 69:28, David pide a Dios por la destrucción de sus enemigos: "Sean raídos del libro de los vivientes, Y no sean escritos entre los justos." ¿eran sus enemigos salvos que debían ser borrados y perder la salvación?, la respuesta es NO. Dado que este es un Salmo Mesiánico, está señalando por medio de las circunstancias en la vida de David a la muerte de Cristo en la cruz, ¿todos los que odiaron y entregaron a muerte a Cristo eran salvos?, de nuevo la respuesta es NO. Moisés NO está hablando de muerte eterna o ser borrados de un libro de vida eterna, sino del libro de los vivientes, está hablando de muerte física. La Salvación fue anunciada a Israel y por la fe (Hebreos 11) muchos agradaron a Dios, pero no fue dada como un regalo universal y automático para todos ni en tiempos de Moisés ni en tiempos de David, ni en tiempos de Cristo. La Salvación es sólo por gracia, sólo mediante la fe en Jesucristo, pero debe existir arrepentimiento y conversión. ¿Contradice este salmo 69 la oración de Cristo en Lucas 23:24?, realmente no, el perdón está disponible para quienes se arrepienten y convierten, pero para quienes rechazan a Cristo no queda nada más que el juicio de Dios (Jn.3:36).

Otro pasaje mal utilizado es Apocalipsis 3:5, donde dice que Dios NO borrará de libro de la vida al que venciere, NO dice que sea posible que los borre, ni tampoco que haya nombres que son borrados, dice que NO borrará sus nombres. En la antigüedad en las ciudades se llevaba un control de los habitantes y los nombres de quienes morían eran borrados. Una persona que nace de nuevo tiene Vida Eterna, y por lo mismo su nombre NO será borrado porque no morirá. Por otra parte, quienes tienen nombre de que viven pero están muertos, por vivir habitualmente en pecado, Ni siquiera están escritos. En Ezequiel dice que el alma que pecaré morirá, pero también dice que si alguien se arrepiente y se convierte a Dios NO morirá (18:21), NO está hablando de salvos que caen en pecado, sino de incrédulos que viven en pecado y nunca han experimentado arrepentimiento y conversión, el "justo" que se aparta de Dios solo da evidencias que no le conocía verdaderamente (Mateo 7:21-23). Ser salvo NO consiste en haber pasado al frente, haber repetido una oración congregarse o incluso servir en una Iglesia, sino en que nuestra naturaleza ha sido cambiada y NO tenemos el pecado como forma habitual de vida, NO vivimos en pecado. Un verdadero creyente puede tropezar y caer, pero experimenta dolor por su pecado, y ese arrepentimiento lo guía a buscar el perdón de Dios. Un verdadero creyente tropieza en pecado, pero no planifica el pecado y lo lleva a cabo.


Conclusión

Es importante tener siempre presente que la eterna seguridad del creyente NO es una licencia para vivir en pecado con la idea de que no importa cómo se viva, la salvación no puede perderse. 

Una persona que afirma haber sido salvo y luego decide vivir en pecado NO puede perder su salvación simplemente PORQUE NUNCA LA TUVO, NUNCA FUE SALVO. La vida transformada y el dar la espalda a la práctica continua y habitual del pecado es la evidencia de ser verdaderamente salvo.






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